Sacred Texts
Christianity
Early Church Fathers
Index
Previous
Next
Index of Greek Words and Phrases
! ἀ ἀδιάφορος χρῆσις ἀναπληρῶν τὸν τόπον τοῦ ἰδιώτου ἀντὶ ἁ ἂ ἂν ἂν συνεπαρθείη τῷ θεί& 251· τὸ γή& 187·νον ἄ ἄν ἀνάγκην εἶναι, εἰ μὴ εἴη περὶ τὸ σῶμα τὰ πρὸς οὐδὲν, κ.τ.λ ἅ ἆ ἇ ἐ ἐκεῖνο δοὺς τῇ δυνάμει, συνωμολόγησε, κ. τ. λ ἐλλειπῶς ἐνδειξαμένῳ τὴν φύσιν ἐν γυμνασί& 251· ἐν γυμνασί& 251·, κ. τ. λ ἐξοχώτατος θεοῦ ἐπίτασις ἐπιθυμία τίκτει ἑ ἓ ἔ ἕτερον ἕτερος ἕτερος τῶν λόγων ἠ ἡ ἡ ἐνανθρώπησις ἡ ἔλευσις ἡ δεσποτικὴ ἐπιδημία ἡ διὰ σαρκὸς ὁμιλία ἡ κένωσις ἡ οἰκονομία ἡ συγκατάβασις ἡ τοῦ λόγου ἐνσάρκωσις ἢ ἤ ἥ ἦ ἰ ἱ ἱστορία φησίν ἴ ἵ ὀ ὁ ὄ ὅ ὐ ὑ ὕ ὠ ὡ ὢ ὥ ὧ έ ή ᾅ ᾑ ᾗ ᾧ ᾽ ῎ ῏ ῤ ῥ ῾ … Α Αγέννητος Αγεννησία Αλλ᾽ οὐχ ὁμολογεῖται Αμαλθείας κέρας Αμιγὲς Αναγωγή Ανατρεπτικὸς τοῦ ἀπολογητικοῦ τοῦ δυοσεβοῦς Εὐνομίου Αποκατάστασις Βασιλεύσει Κύριος εἰς τὸν αἰ& 242·να, καὶ εἰς τὸν αἰ& 242·να τοῦ αἰ& 242·νος· Γεννητός Δόξα Ε Εἰςφρησάντων Εὐνόμιος Εαρσοῦ Εκδέχεται τὸν λόγον τοῦτον ὁ Παῦλος Εννοια Επίνοια Ζωροτέρῳ Η Θεὸς Θεὸς κύριος, και ἐπέφανεν ἡμῖν· συστήσασθε τὴν ἐορτὴν ἐν τοῖς πυκάζουσιν ἕως τῶν κεράτων τοῦ θυσιαστηρίου Θεὸς πρὸ τῶν ἄλλων ὅσα γεννητά Θεός Θεοῦ Ιερί& 251· ῾Ηγέμονι Κύριος ἔκτισέ με, κ.τ.λ Καρναφούκ Λόγος Νέβελ οἴνου, ὅπερ ἐστὶ μέτρον ξεστῶν ρ'ν' Ο Ο δὲ θεὸς βασιλεὺς ἡμῶν πρὸ αἰ& 242·νος Ο μέν τις ἀποθνήσκει πληγεὶς, ὁ δὲ κ.τ.λ Ο τῶν Πατέρων Πατήρ Οὑσίος Πλὴν ἀλλὰ Πλὴν ἀλλ᾽ οὐκ ἀνελπιστέον σοι καὶ τῶν ὀνύχων ἐκείνου Πνεύματος Πρὸς τοὺς συνεισάκτους ἔχοντας Προύνικος Σοφία Πρωτότοκος Ρεβέκκα ἐξ ἑνὸς κοίτην ἔχουσα Τί γὰρ βαπτίζονται εἰς Χριστὸν Τίς ἐμέ Τίς δὲ ἔδωκε γυναιξὶν ὑφάσματος σοφίαν, ἢ ποικιλτικὴν ἐπιστήμην Τῷ Δαυὶδ (διὰ) Ιερεμίου Τῷ γὰρ, κ. τ. λ Υ Χριστοῦ Ω θυσίας πέμποντες ἀναιμάκτους ἱερῆες αἰωνίος αἰωνί& 251· αἰ& 240·ν αἱροῦντα αἴτιον αὐγάζειν αὐτὴν αὐτὸ τὸ καλόν αὐτὸ τὸ πεπλασμενον τῆς ὑπονοιας αὐτὸν αὐτὸς αὐτὸς θεὸς αὐτόθεος αὐτῆς αὐτῆς μεθισταμένης αὐτῷ αὐτοὶ αὑτοῖς οὐχ ὁμολογούμενοι λόγοι αὐτοῦ αὑτὸς αιτιον αν αυτὴν αυτῶν αυτοῦ βάλλοντες βάπτισμα, πίστις βάρβαροι βάρβαροι οἱ ἀπαίδευτοι βίον βίος βαθμὸν ἑαυτοῖς καλὸν περιποιοῦνται βαρεῖα βιαζομένης βιωτικῆς ἀπάτης βραχεῖα βριστὴς κόρος βροτὸς γὰρ γεννητὸς γυναικὸς, ὀλιγόβιος καὶ πλήρής ὀργῆς βροτός βρωστῆρες γὰρ γὰρ ἐξοχώτατος αὐτοῦ θεοῦ γάγγραινα γάθῳ γάπῃ γέννημα γέννησιν γέννησις γέννητος γίνεται γαῖαν γαῖαν ἐπιστρέφεται γαθὸν γαπώντων γαπημένος παῖς γαρ γαστέρος γγαστρίμυθος γγελος γδοάδας γεώδη γεγεννηκότα γεμονικόν γενήσεται γενόμενος γενεαλογεῖν γενεσέως γενικῆς γενικωτέρῳ γενικωτέρῳ τινι λόγῳ τὴν νοερὰν οὐσίαν τῇ αἰσθητῇ συγκατέμιξεν γεννήθησαν γεννήματα ἐχιδνῶν γεννηθη γεννησέως γεννησία γιὲς δὲ οὖσα μέχρις οὐρανοῦ τε καὶ ἀστέρων ἐξικνεῖται γινόμενον γκειμένης γκον ἀποθέμενοι πάντα γκου γκραθεῖσαν γκωμαζομένης γκωμιαζομένης γνῶσι γνῶσιν γνωριζομέναις γνωριζομένην γνωριστικῶν γνωστὸν γνωστικῶν γρᾶς γραφικῆς τέχνης δὲ δὲ χρυσὸς, αἰθόμενον πῦρ ἅτε διαπρέπει νυκτὸς, μεγαλάνορος ἔξοχα πλούτου δέαν δέας δέξασθαι δὴ δήμους δίως δόξα δῃ δαίμονες δε δὴ δε τῆς θεότητος μαρτυρία διὰ τῶν θαυμάτων ἐστίν δείκνυσιν δείκνυται δείξασθαι δεῖν δεδώκασι δεδωκόσι δειλία δελφὸν δελφὸς δελφοὶ δεξιᾶς δευτερὸς λόγος δηλία δηλόνοτι διὰ διὰ βρώσεως διὰ μέσου οὐ γέγονεν διὰ τῆς αἰσχρᾶς ἀποτίσεως τὸν ἔμετον ἀνεκίνησαν διὰ τῆς βασάνου διὰ τῶν ἱστορουμένων θαυμάτων οὐκ ἀμφιβάλλομεν διὰ τῶν ὁμοίων διὰ τῶν κατὰ τὴν βάσιν πόρων διὰ τοῦ ἑνὸς καὶ πρὸς τὰ συνημμένα τούτῳ διὰ τ. ἁγ. Πν διά τε τὰς ἐννοίας διάκονος γενομένη διάκρισις διάνοια διάφορος διέξοδον διέξοδος διήκει διότητες, ὑποστάσεις, πρόσωπα διώτην καλεῖ τὸν ἐν τῷ λαικῷ τάγματι τεταγμένον διᾴττοντας δι᾽ ἀνέσεως δι᾽ ἀναλύσεως δι᾽ ἐπιτάσεως δι᾽ ἑαυτοῦ δι᾽ ἑτέρου τινὸς ὀργάνου δι᾽ ἧς οἶμαι καὶ τὴν Θεοτόκον προδιατυποῦσθαι Μαρίαν διαβάλλεσθαι διαβέβληται διαβεβλῆοθαι δοκεῖ διαβεβλημενῳ πρὸς ἀρετὴν καὶ καλοκἀγαθίαν διαγλύφους διαγωνίζεσθαι διαδοχὴν διαθέοντες ἀστέρες διακομήσασα διακομίσασα διακονήσαι διακονήσασα διαπεραίνοντες διασώζειν διασώστης διασπᾶται διαστηματικὴν διαστηματικῆς διαστοιχιζόμενα διασχίζεται διατάττοντας διατειχιζόμενα διαφόρους δέχεσθαι ἐπινοίας διαφύγοι διαφοροῦντας διγλύφους διδάξωσι διδάσκωσι διδασκαλίαν ἐξομολογήσεως ὑφηγούμενος διηγήμασιν διηρημένη διον γὰρ τοῦτο διωτικήν δοὺς δοῦλος γαστρὸς, καὶ τῶν ὑπὸ γαστέρα δογμάτων ἀκρίβεια δοκείη τὸ ἔμπαλιν δοκεῖ, ἢ τὸ ἔμπαλιν δολεράν δολεσχίαν τοῦ λόγου τις καταγινώσκοι δορυφοροῦσιν δου ὄνομα δραύλης δυνάμει δυνάμεις δωροφοροῦσιν εἰ εἰ ἀντὶ εἰ γὰρ ἀληθὴς ὁ λόγος ὁ κατὰ σέ, καὶ τὸ συνεχῆ τε πρὸς, κ. τ. λ εἰ δὲ μικρότερον εἰ δέ μικρότερον εἰ δή τι εἰ κἂν ἡ εἰ καὶ εἰ μὴ εἴη εἰκότως εἰλησέως εἰρμόν εἰρμῷ εἰς εἰς ἀσεβείαν γράφειν εἰς ἄπειρον παρατείνεται εἰς ὀρθότητα λόγου εἰς ὀρθότητος ἀπόδειξιν εἰς πληθωρικὴν ἀηδίαν ἐκπίπτων εἰς τὸ ἀναλῦσαι, καὶ σὺν Χριστῳ εἶναι εἰς τὸ ὁμογενὲς ἑαυτὸν εἰσαγάγῃ εἰσαγάγῃ εἰσπηδᾶν εἰσφθειρόμενος εἰσφορεῖν εἱργμῷ εἴ τι μακάριον, κ.τ.λ εἴ τινα τούτων κατὰ τὸν αὐτὁν λόγον συνουσιωμένην τις εἶναι λέγοι δύναμιν, κ.τ.λ εἴλησιν εἴπατε εἴπερ ἡ ἐνέργεια τῶν παρεπομένων τις εἶναι τῇ πρώτη οὐσία μεμαρτύρηται εἴπερ ἡβῶσιν οἱ κατὰ τοὺς νῦν τοῖς λόγοις ἀκμάζοντες εἴπερ τὸ ἁπλοῦν εἴπομεν εἴπωμεν εἶναι εἶναι μὲν τὸν Θεὸν κατὰ ταὐτὸν ὡς εἶναί ποτε εἶπεν εἶπον εὐαγγελισάμενος εὐγενὴς τῶν ἀφ᾽ ἡλίου ἀνατολῶν εὐδοκία εὐλαβείαν τινὰ προσποίητον καὶ ἐπίληπτον εὐπειθείας εὐρύθμων εὐσεβῶς εὐσεβείας εὐσχημοσύνη εὐτηρεμόντων εὐφροσύνη ει ερᾷ νόσῳ ερουργήσῃ ζῶον ζητουμένου ζωτικὴ δύναμις θάλαμος θάνατος θέα θέσει θέσις θέωσις θαυμάστωσε θαυμαστοῦται θαυματοποιΐας θαυματοποιοῦντας θεάομαι θεὸν θεὸν οὐκ εἶναι θεὸς θεόλογος θεόν θεός θεότης θεώρημα θεασθαι θεατά θεατής θελοθρησκείας θεοί θεομαχία θεοποίησις θεοποιούμενον θεοτόκος θεοτόκος Μαρία θεραπεύειν θεραπευέσθαι θετήσασι θεωρία θιγγάνομεν θολεράν θρόως θυσίαν θυσιαστήρια κ γειτόνων κ καταχρήσεώς τινος κ συνηθείας ῥημάτων τε καὶ ὀνομάτων κ τῆς κατὰ διδαχὴν ὑφηγήσεως κ τοῦ Θεοῦ ἐστι, καὶ τοῦ Χριστοῦ ἐστι, καθὼς γέγραπται κ τοῦ περιέχοντος κ τρεφομένου τρεφόμενον κἀκεῖνον ἐν αὑτῷ κάθαρσις κάλλος κέκαιρε κένωσις κέραιρε κίνημα κίνησις κόλλης κύμορον φύσημα κᾀκείναι αἱ ἐνεργείαι αὖται καὶ καὶ ἀγαλλίασις καὶ ἀναπαύσονται ἐκεῖ σειρῆνες, καὶ δαιμόνια ἐκεῖ ὀρχήσονται καὶ ἀναστὰς τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ, καὶ ὁδοποιήσας πάσῃ σαρκὶ τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν, κ.τ.λ καὶ ἄκραν καὶ ἅμα λεγειν ἐπεχείρουν ὅσα πρὸς ἀνατροπὴν τῆς ἀναστάσεως παρὰ τῶν ἐριστικῶν ἐφευρίσκεται καὶ ἐν τῷ πατρὶ ὄντος καὶ ἐν χείλεσιν ἑτέροις καὶ ἓν πρὸς τὸν πατέρα ὄντος καὶ ὁ γεννηθὲις γεννητός καὶ ὁμοίως κατὰ πλάτος καὶ βάθος οἱ δοκοῦντες ἀστέρες διᾴττειν γίνονται καὶ γὰρ καὶ αὐτὸς τῶν φυομένων ἐστίν καὶ εἰ δι᾽ἑνός τινος μολυνθείη, κ. τ. λ καὶ εἶναι πεπίστευται καὶ μὴν καὶ οὐ μέχρι τούτων, κ.τ.λ καὶ πόσεως καὶ περὶ τοὺς σωματικοὺς πόνους ἠσχολημένον καὶ πρὸς τὸν δρομον οι πόδες καὶ τὸν τοῦ κυριωτάτου λόγον ἐπέχει· καὶ τῆς εὐσεβοῦς ἐννοίας καὶ τούτου πάλιν καί καί τις καίειν καθάπερ καθίστανται καθόλου γὰρ οὐκ ἀναγκαῖον τὸ τῆς ἡδονῆς πάθος, ἐπακολούθιμον δὲ χρείαις ταῖς φυσικαῖς, κ. τ. λ καθὼς ἐκεῖνος φησὶν καθ᾽ καθ᾽ ἡμᾶς καθ᾽ ἡμῶν καθ᾽ ὃ δοκεῖ μόνον πως αὐτῆς, κ. τ. λ καθ᾽ ὑμᾶς καθ᾽ ὑμῶν καθ᾽ ὑπόστασιν καθαρσί& 251· καθηγησέως καθημαξευμένων καθιεῖται Κύριος βασιλεὺς εἰς τὸν αἰ& 242·να· καθυβρίσουσιν καθυφήσουσιν καιροῦ συστολὴν κακὸν κακῶν κακῶς ἐκλαβόντες καλὸν καλὸς καλλωπίζειν κανὴ κατὰ ἀνάλυοιν κατὰ διάμετρον ἀλλήλοις ἀντικειμένων κατὰ λόγον κατὰ σέ κατὰ τὴν τῶν ἀντικειμένων φύσιν κατὰ τὸ ἀγαθόν κατὰ τὸ δέξιον ἢ εὐωνύμον κατὰ τὸ νοούμενον κατὰ τὸ προηγούμενον κατὰ τὸν ἐροῦντα λόγον κατὰ τὸν ὑψηλὸν ᾽Ιωάννην ἐν τῇ ἀφθορί& 139· τοῦ σώματος κατὰ τὸν νομοθέτην κατὰ τὸν νοούμενον κατὰ ταὐτὸν κατὰ ταὐτόν κατὰ το ἔμπροσθεν αὐτῆς κατὰ τοῦ νομοθέτου κατὰ φύσιν αὐτήν, καὶ τῆς θεοειδοῦς χάριτος, κ. τ. λ κατάκρισιν κατάληψις κατάπτωσις κατέλαβε κατέρων κατ᾽ ἀλλήλων κατ᾽ ἀποκλήρωσιν κατ᾽ ἄνδρας, καὶ δήμους, καὶ ἐσχατίας κατ᾽ ἰδίαν περιγραφήν κατ᾽ αὐτὸν κατ᾽ αὐτῶν καταῤ& 191·ικνωθέντα καταγώνιστος καταγνοίην καταθύμιος κατακερματίζεται κατακοσμεῖσθαι καταλέψεις καταληπτικῆς ἐφόδου καταργηθήσονται, καταργηθήσεται κατασείειν τῇ χειρὶ κατασείσασα τῇ χειρὶ κατασιγήσασα κατασκεύασμα κατασκεύη κατασκευή καταστολὴν κατεμελάνθη κατηχσέως κατισχύσηται κβαλόντες κβαλὼν τοῦ λόγου σχέσεις τινὰς καὶ παραθέσεις κεῖνο κεῖσθαι κεκαδμενος κεραίαν κεφάλαιον κεχαριτωμένος κεχωρίσθαι κηδίασεν κηράτῳ κθεοις τῆς τίστεως κθεσις τῆς πίστεως κιβωτός κινησία πρὸς τὸ ἀγαθόν κοὴν κοίμητος, αἰωνιος κούσατε κογχοειδῶς κοιμήτῳ κοινώνητον κοινῶν ἐννοιῶν κοινωνίας κοινωνοὺς κολουθία κουφὸν κπνοήν κρατῆρες κραταίωμα κρείττων λόγος κρείττων, κ. τ. λ κριτήριον κροατὴς γίνεται κτάδας κτήσατο κτίσεως κτίσμα κτείνεσθαι, διατεινόμενον, παρεκτεινομένη κτηθὲν κτισε κτισθὲν κτιστὸν κτιστός κυκλοτερῶς κυρίως λέγοι λέγων λέγων ὅτι ποτε οὐκ ἦν ὁ υἱ& 232·ς λέγων ὅτι ποτε οὐκ ἦν, οὗτος λήξεως λί& 251· λόγῳ λόγῳ τινὶ κρείττονι τῆς ἀνθρωπίνης κατάνοήσεως λόγοι λόγοι σπερματικοὶ λόγον λόγος λόγος τις ἔγκειται τῷ σώματι, ἀφ᾽ οὗ μὴ φθειρομένου ἐγείρεται τὸ σῶμα ἐν ἀφθαρσί& 139· λόγου λὺν βυθοῦ λύν λαμβάνειν λαμβανόμενον λαμπρότης λαττόνησεν λαττώσῃ λαττώσεώς τινος ἢ κατὰ φύσιν παραλλαγῆς, κ. τ. λ λαττονήσῃ λεγόμενον λειτούργησε τὸ δάκρυον λευθερία λευθεριότης ληθὲς λην ληξέως λθον, εἶδον, ἐνίκησα λιέως λλὰ μὴν λλότριος λλύς σου τὸ ῥ& 210·μά ἐστιν, ἐν τῷ στόματί σου καὶ ἐν τῇ καρδί& 139· σου λλ᾽ ἐν οἷς λλαγησόμεθα λλοκότως αὐτοῦ τὰς τοιαύτας στομφώδεις καὶ ἀδιανοήτους φωνὰς λλος λλως ἀντιδιαιρεῖ λμα κοῦφον λογικὸς λογιστὴς λογον ἀρχήν λον λοσχερῆ λπιζομένων ὑπόστασις πραγμάτων λυπρὸν μάλιστα μεν μὲν μὲν, ἤτοι, δὴ μέγα ἄνθρωπος μέλος μέρος μέροψ μέσου μέχρι μιᾶς ὠδῖνος μὴ μὴ ἀνενεργητον εἶναι μὴ ἀπεμφαίνειν μὴ δέχοιτο μὴ καταλλήλῳ τροφῇ μὴ κατισχύσητε παρακαλεῖν με ἐπὶ τὸ σύντριμμα, κ.τ.λ μὴ μεταβιβάζειν μὴ νομοθετεῖν μὴ τρεῖς ἀναστάσεις μυθοποιοῦμεν μήτε τὸ κατὰ τὴν ἁπλότητα δοκοῦν ἐπαινετὸν μία ὑπόστασις μόνως μόρφωσιν μᾶς μῖα οὐσία μῖν μῶν μαξα μαρτίαν μαρτεῖ μαρτυρί& 251· ματαιότητα μαχαίρα μείωσις μεῖναι μεῖς δὲ μεγὰ χρῆμα ὑ& 232·ς μεγέθης μεθορί& 251· μειζοτέρῳ μετὰ ταῦτα μετὰ τοῦτον τὸν βίον μετά μετέχειν ἄξιον μετα μεταβάλλεσθαι μεταβατικός μεταβιβάζειν μεταλαμβάνειν μεταξυ μεταποιεῖσθαι μεταρρυθμίζεσθαι μετασείσασα μεταστοιχειώσας μεταστοιχειοῦν μετουσιοῦν μηδὲ ἀρχαίζειν μηχανῆς μηχανικῆς μιγὲς τοῦ συγγενοῦς πάλιν ἀποκριθῆναι μικροψύχων κ.τ.λ μικτόν ἐστι καὶ ἰδιάζον ἐπὶ ταύτης τῆς φύσεως, ἐφ᾽ ἑαυτοῦ, κ. τ. λ μνήμην μνηστῆρες μογενῆ μολογεῖς μολογεῖτο μολογούντων μολογοῦντας μολυβδίνης μολυβδαίνης μοναρχία μοναρχίας μονογενὴς μοούσιον μοούσιος μορίαν μορίοις μορφὴ μορφὴν μορφῆς μπαροινεῖ μυρμηκίας μφυομένη ν ν ἀνωνύμῳ τινι Κορνιασπινῆς ἐσχατί& 139· ν ἀρχαῖς ν ἀτονούσῃ τῇ λέξει ν ἄλλοις ἄρ᾽ ἡ ζωή ν ἐπίτασει ν ἐπιμέτρῳ ν ἑαυτῇ βλέπουσα ν ἑαυτῷ τε κἀκεῖνον ν ἰτέαις ν ὁμοτίμῳ τῇ φύσει ν ὑποστάσει θεωρούμενον ν δὲ τῷ ἀνθρώπῳ ν δ᾽ἄρα οἱ φῦ χειρί, κ. τ. λ ν εἴποιμι ν εὐφυΐ& 139· ν καὶ κατὰ γνώμην καὶ ὡς ἑτέρως διοικουμένων ὀλίγος τοῖς σωφρονοῦσιν ὁ λόγος ν μὲν τῷ θανάτῳ καθορᾷν τὸ ἀνθρώπινον, ἐν δὲ τῷ τρόπῳ πολυπραγμονεῖν τὸ θειότερον ν μέρει ν μέρει ἑορτῆς ν παντὶ τῷ ἐξ αὐτοῦ ν τῇ δραχμῇ ν τῇ κατὰ τὸν θάνατον οἰκονομί& 139· ν τῇ περιόδῳ καὶ ἀναστροφῇ τῶν ὁμοίων ῥημάτων ν τῳ ἀθανάτῳ ν τῷ ἀτέλει τῆς ἡλικίας ν τῷ ἁγίω ν τῷ καθ᾽ ὅλου ν τῷ μέρει ν τῷ μετὰ ταῦτα ν τῷ νῦν καιρῷ ν τῷδε ν τοῖς προλαβοῦσιν ν τοῖς τῶν διδασκάλων διηγήμασιν νάγκη πᾶσα νάθημα νάκρασις νάρετος πολιτεία νάρχως νάστασις νέβελ οἴνου νέδραμεν νέργεια νέργειαι νέργειαν νὶ πάντως ὁ λόγος συνενεχθήσεται νόημα νός τινος τούτων νόσημα ν᾽, νῆψε νῦν να μὴ ἀμφιβάλλη ναίμακτον ἱερωσύνην ναβάσεις ἐν τῇ καρδί& 139· αὐτοῦ διέθετο ναβέβηκε ναγεννῶνται ναγκὴν ἑμποιοῦσι τῶν ἀβουλητῶν κακῶν, πλησμονῆς ὡς τὰ πολλὰ ἐκτίκτουσης, κ. τ. λ ναγκαιοτέρᾳ λειτουργί& 139· ναγωγή ναγωγικῶς ναδρομὴ ναισθήτως ἐχόντων νακραθείσης τῷ ἀνθρώπῳ νακραθεῖσα πρὸς τὸ θεῖον νακρασεως ναλόγως ναλύειν ναλύοντας ναλύσῃ ναλῦσαι ναλαβόντων ναλαβὼν ναλογικῶς ναλυθέντων ναλυσάντων ναλυσέως ναμάσσονται ναπλασσόμενον ναπομορξαμένων ναρμονίους ἀποστάσεις ναρχον νατονούσῃ τῇ λέξει νδείκνυσθαι νδεδεῖχθαι νείρων νεώτερον νεῦρα νεδείξατο, οὗ τὸ ἐπέκεινα νεργεία νεσημήνατο ἡ νηχοῦντος τῇ καρδιᾷ νθρωπος νθρωπος ανος ννοίας λόγον ννοια ννοιαι ννοουμένῳ νοήσαμεν νοῦς νοδίας τινὰς καινοτομήσωσιν νοδί& 139·, ἀνοδίαις νοημάτων νοητὴν νοητὸς νομα δὲ ταὐτὸν τῆς ἐμῆς ἔχουσά τις δάμαρτος ἄλλη νομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα νοουμένων νοσον νπαρεσπάρη ντίθεται: συντίθεται ντεξαγωγὴ ντιδιαστολὴ ντιδιδόντα ντικείμενον ντιμεθίστασις τῶν ὀνομάτων ντιοτροφὴ ντιπιπτόντων πρὸς τὸν σκοπὸν τοῦτον ὑποκληθέντων ντιπιπτότων νυμφοστόλου νωθεν νωσέως νωτάτω ξ ὧν δραποδισθείη ξ οὐρανοῦ ξανδραποδισθείη ξενίζει ξηροστομίας κακοσυνθέτως διαπεραίνοντα ξουυχίζει ξωογονεῖται οἰκίστης αὐτοσχέδιος οἰκοδομεῖ οἰκονομεῖ οἰκονομικῶς γενομένην οἱ ὁμότιμοι οἱ θεραπευταὶ τοῦ χρυσίου οἱ μισθοῦ κομίζοντες τὰ ὤνια ἀπὸ τῆς ἀγορᾶς, οὕς τινες παιδαριωνας καλοῦσιν, δρομεῖς, τραχεῖς, ὀξεῖς, εὐκίνητοι, γοργοί, μισθωτοί οἱ περὶ τὸν Περικλέα οἱ τῇ προυνίκου σοφί& 139· ἐγγυμνασθέντες· ἐξ ἐκείνης γὰρ δοκεῖ μοι τῆς παρασκευῆς τὰ εἰρημένα προενηνοχέναι· οἶδεν οἶδεν ὅτι οἷς δὲ προσεπωρώθη τὰ πάθη οἷς τε ἄν οὐ οὐ γὰρ ἐναργές ἐστι τὸ ἐπιτήδευμα τοῦτο, ὥστε κατ᾽ ἀνάγκην, κ.τ.λ. οὐ δι᾽ ἑτέρου τινὸς ὀργάνου οὐ μὴν οὐ μὴν ἀλλὰ οὐ μόνον δὲ τοῦτο, κ.τ.λ οὐ περὶ τὸ αΐδιον θεωρεῖσθαι οὐδὲν οὕτω τῇ φύσει φευκτόν ἐστιν, ὡς, κ. τ. λ οὐδέ τὸ ἀρχέτυπον, κ. τ. λ οὐδε οὐδεμία γέγονε τῶν ἐφεστώτων ἐπιστροφὴ οὐδενὶ ἀρεσθήσεται οὐκ οὐκ ἔστι γινωσκων τίς ἡ ὁδὸς τοῦ πνεύματος, ὡς ὀστᾶ ἐν γαστρὶ κυοφορούσης οὐκ ἔστιν οὐκ ἔχοντες ποῦ τὴν ἀνάγκην τῆς ἀ& 207·ῥωστίας ταύτης ἐπανενέγκωσι οὐκ ἦν οὐσία τὸ ἔκ τινος οὐκ εἰς τὸ εἶναι συναιροῦντες οὐκ οἶδα περὶ τίνος λεγόμενον τί κοινὸν ἔχει κ.τ.λ οὐρανῷ οὐσία οὐσία οὐσιῶν, ἰδέα ἰδεῶν οὐσίαν οὐσίας οὐσίας σημαντικόν οὐσιὰν οὐκ ἂν ἀποδεικνύοιτο ἦ τὸ μηδ᾽ ὅλως εἶναι οὐχὶ τῷ μίσει τῆς ἀληθείας ἀλλὰ τῇ ἀσθενεί& 139· τῆς διηγήσεως οὔποτε οὔτε οὔτε διαχεῖται οὔτε τῶν ὁρώντων οὕτω λέγεσθαι οὕτως οὖσαν οὗτος ουσία πάθη πάθος πάλιν πάνθ᾽ ὁ λιμὸς γλυκέα, πλὴν αὑτοῦ, ποιεῖ πάντα ὁμοῦ πάντων πάντων τῶν κυκλοφορουμένων πάντως πάντως δὲ ἀληθὴς, κ. τ. λ πὲρ τοῦ ἄλλου πέτασον πήρωσιν πὶ κεφαλαί& 251· συναπτέον πὶ μέσον τοῦ μέτρου πὶ ματαί& 251· λάβοι πὶ τὰ ἄνω πὶ τὰ παρακείμενα πὶ τὸ ἓν πὶ τῆς γῆς πὶ τοσόνδε πίκηρον πίκηρος πίνοια πὸ πὸ ὔψους ἡμέρας οὐ φοβηθήσομαι πὸ θεοῦ πὸ τὴν ἁμαρτίαν πὸ τῆς ἁμαρτίας πὸ τῆς τοῦ γήρως ἀπονοίας πόθεσις πόκροτον πόνηροι πόνοια πόστασίς μου πόστασιν πόστασις πύρωσιν πώλειαν πᾶν πᾶν ἐν παντὶ πᾶσα ἡ κακία οὐδέν ἐστιν, ἐπεὶ καὶ οὐκ ὂν τυγχάνει πᾶσαν πᾶσιν π᾽ ἀυτῶν παύγασμα τῆς δόξης παγὴς παθεία παλλασσόμενον παμειφθήσεσθαι παμειφθείη παντελὴς παξιοῖ παρὰ παρὰ τὴν αὐτὴν παρὰ τὴν πρώτην παρὰ τίνος παρὰ τὸν κτίσαντα παράγραπτον παράστασιν παράτασιν παρέγγραπτον παρ᾽ ἑαυτοῦ παρακαλεῖν παρακρατουμένη παραλλαγή παρασκευάζεται, ἐπείδὴ, κ.τ.λ παρεγράφοντο παρεθέντα παρεκτικῆς καὶ μεταβατικῆς ἐνεργείας παρενεσπάρη παρηλλάχθαι παρθενία παρθενία τοῦ σώματος παρθενια παροδικὴν παρουσία παρουσίαν παρχὴ τοῦ ἡμετέρου φυράματος πασῆς περιγραφῆς ἐκτός πατὴρ εἶπον πατήρ, ἀγέννητος παυγάσμαπα πειδὴ πεκλυθέντων πεμφαίνοντα πεναντίων πεναντίως πεναντίως διακειμένων πεπλανημένῳ πεπληροφορήμεθα πεπληροφορημένων περ περ δὴ παντελὴς τοῦ στοιχείου μείωσις λέγεται περὶ ὧν διατείνονται περὶ ὧν τοσοῦτον κ.τ.λ περὶ αὐτὸν καὶ ἐν αὐτῷ περὶ κοινῶν ἐννοίων περὶ τὴν ψυχὴν περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται περί τι περατείαν περβόλη περιέχοντι περιαυτίζεται περιεσπᾶτο περιλαμβάνει τι περιλαμβάνεται περιληπτῇ περιληπτικῇ περιοδικὴν περισπάσμων περιστερὰν σὺν νεοσσοῖς περιταθέντος περιτεθέντος περιττή περκειμένη πεσχοίνισται πηλοω κομψῶς πεφυραμένον. πιβαλλόυσης πιβιῶναί τινας τῶν κακῶν πιβολὰς πιδιστάζουσα πιμετρίας πιπλατύνεσθαι πιπροσθούσης πιστὸς πιστρεφομένῳ τὴν ἅλωνα πισφαλὴς πιτέχνησις πιτολμῶν πιτολμῶντα πιτολμῶντι πιφάνειαν πιχεόμενος πλὴν ἀλλὰ καὶ ἐστὶν ἐν θηρίοις κρίσις πλὴν ἀλλ᾽ ἐμοὶ, κ.τ.λ πλὴν ἀλλ᾽ ἐπειδή ἐστι καὶ ἐν θηριοις κρίοις πλήρωμα πλίνθων πλανῆ πληροφορία πίστεως πληροφορία τῆς ἐλπίδος πληροφορεῖσθαι πληροφορηθεὶς ὅτι ὃ ἐπήγγελται κ.τ.λ πλησμονῆς πλινθότης πλοῦτος πνῳ δὲ σφᾶς αὐτοὺς ἐκδίδοντες τὰς τῶν ὀνείρων φαντασίας προφητείας ἀποκαλοῦσι πνεύμα πνεῦμα ἀναιρεῖν πνεῦμα ἡγεμονικὸν πνευματικὴ πολιτεία πνευματικοῦ πνον, ἄνοσον πνος πνος ἄνθρωπος ποίημα ποίησεν ἡμᾶς βασιλεῖς καὶ ἱερεῖς τῷ θεῷ καὶ πατρὶ αὐτοῦ ποῤ& 191·ιψαμένῳ ποῤ& 191·υψαμένῳ ποβολῆς ποβρύχιον πογραφῇ ποδέσμῳ ποδίδοναι πάλιν τῷ ζῆν ποδράντες ποδράσαντες ποιοῦνται ποιος ποκύψας, ἐπέκεινα, πόθος, τὸ πρῶτον, γλιχόμενος ποκαθήμενος ποκατάστασις τῶν πάντων ποκείμενον ποκινήσειεν, ἢ κ.τ.λ ποκλήρωσις ποκληρώσεως ποκληρωθεῖσαν ποκριτίκους ποκριτικοὺς ποκτηνοῦσθαι πολέλειπται πολήψεως πολὺ τὸ πλῆθος τῆς χρηστότητός σου, κ.τ.λ ποληφθεῖσα πολιτείαν πολογία πολυθεία πομφόλυξ ποσὸς ποσος ποστάσε ποστάσει ποστάσεις ποστασέων ποστασέως ποτὲ ποτέλεσμα ποτέλεσμα εἶναι ποτύπωσιν ποτελούσης πουράνιον πολίτειαν ποφαίνουσα ποφαίνων ποφωνεῖν πράγματα ῾Ρωμαίοις νεώτερα μηχανήσασθαι πρὸ πάσης καταληπτῆς ἐπινοίας πρὸς ἑαυτὸν ἀναλύων πρὸς ἡμᾶς πρὸς ὅλον αἰ& 242·να πρὸς οὐδὲν ὁριζόμενος πρὸς τὴν ἐναντίαν ποιότητα πρὸς τὴν ὁμοιότητα τοῦ προκειμένου πρὸς τὸ πρὸς τὸ ἀκατέργαστον τῆς τῶν στοιχείων ὕλης πρὸς τὸ σῶμα διὰ τοῦ λόγου μεταποιούμενος πρὸς τὸ σῶμα μεταποιούμενος πρὸς τὸ σῶμα τοῦ λόγου πρὸς τὸ συμβὰν ἀποπτύοντος πρὸς τῷ πρὸς τοὺς ᾽Εφεσίους πρός τε τὸ πέρας πρόσοψιν πρόσφατος πρόσωπα πρόσωπον πρόσωπον ἀληθῶς μεμορφωμένον πρότερος πρᾶγμα φευκτόν πρῶτον μὲν τῆς Προυνίκου σοφίας γίνεται μαθητὴς πραγμάτων πρεσβεύειν προύνικος προαίρεσις προβάλλοιτο προθεωροίη προλαβὼν προλογίζοντας προλοχίζοντας προνοητέον προσήκει προσώπων προσώπων δηλωτικόν προσῆψιν προσεκύνησε τῷ λαῷ τῆς γῆς προσεκύνησεν ἐπὶ τὴν γῆν ἑπτάκις προσηλωθεῖσα προσθεωροίη προσκινουμένοις προσκυνεῖν προσλαβών προστίθησι προστιθέναι προτέρος λόγος προτίθησι προτιθέναι προυνίκου προφερὴς προϊ& 241·ν (ὥστε) γενέσθαι εἰς τὸ σῶμα τοῦ λόγου πρωτότοκος πρωτότοκος τῆς κτίσεως πτεσθαι πυκάζουσιν πυκασμὸς πυρὶ ρά τις ρήμους ρα ρα τίς ραθήσεται ραν ργεῖν ρεισμα ρι ρπαγις ρχήν ς σὺν σύζυγον σύναξις σύνδεσμοι σύνδεσμος σύνθετος σώματος σώματος δυσγένειαν σῶμα σῶμα γίνεται σα σα ἐπιθεωρεῖται τῇ φύσει σα δε τῆς ψυχῆς ἐν μεθορί& 251· κεῖται σαπρόν σας σεβείας γραφή σειρῆνες σεμνότητος ση δὴ σηπεδονώδης σθι με μηδὲν ἔχοντα λιπαρὸν σκότους ἐνέργειαν σκῆνος σκαιότητι σκοπὸν σκοπός σκοπῷ σκος σκυθρωπῶν ἐπανόρθωσις σον τε σοφία σοφίστης σπεῖρα σπερ ἐν ὑποκειμένῳ τινὶ πράγματι πᾶσα κατασκεύη θεωρεῖται, (οὐ γὰρ ἄν τις ἔιποι κατασκεύασθαι ὃ μὴ ὑφέστηκεν), οὕτως οἷον κατασκευάσματι τῇ τοῦ μονογενοῦς φύσει προτείνῃ τῷ λόγῳ τὴν ποίησιν σπερ τι ἀνάθημα σπερματικὸς λόγος στάχυς στέρησις στὶν, ἢ ὥστε στὶν, ὥστε στίγμα σταγὼν σταθμὸς σται στε στε παθεῖν ἂν στερέωμα στεφανοῦσαι στεφανοῦσι στιν ἕτερον στοιχεῖον στορικώτερον καὶ δι᾽ αἰνιγμάτων στρουθία στρουθο-κάμηλος συγκαλύψας συγκατάβασις συγκεχρημένη συμπαραγράφουσι συμπεραστικῷ συμπομάτων συμπτωμάτων συμφοραῖς συνάξεις συνήθη συναγείρομεν συνδρομῆς συνεγκαταλείη, συνεκτάλῃ, συνεκταλείη, συνεκταλαί& 219·, συγκαταλύ& 219· συνεκρότει συνεκρότουν ἄλλος ἄλλον, μὴ ἀποκάμνειν συνεκτίλῃ συνεκτίνει συνεπλάκημεν συνηθείας συνονομαζομένης συντέλειαν συντρόφῳ συστήσασθαι συστήσασθε σφετέρας σφραγίς σχέσιν σχατία σχολὴ σχολαστικὸς σχολος τοῖς παροῦσιν σωματικῶς σως σωτήρια σωτήρια σύμβολα σωτηρίας ποιητικὰ τὀ μὴ γενέσθαι τι τούτων ἐπίσης ὁμολογεῖται τὰ ἐν τῷ οὐρανῷ τηλαυγῶς καθορᾶται τὰ ἕδνα τοῦ γάμου τὰ ὀνόματα σύμβολα τῶν νοημάτων κατὰ τὸ προηγούμενον τὰ καθ᾽ ἡμᾶς τὰ κατάλληλα τῶν ἱστορουμένων τὰ παρατέθεντα παρ᾽ ἐκείνων ἀνθυποίσω τὰ φυόμενα τὰς τὰς ἐννοίας τὰς ἡδονὰς τὰς μὲν τὰς στομφώδεις τὰς τρίχας ῥεούσας παρακρατεῖν τάξιν τὲ τέα τέκομεν πνεῦμα σωτηρίας σου, ὃ ἐποιήσαμεν ἐπὶ τῆς γῆς τέρων τέχνη τὴν τὴν ἀληθῆ μόρφωσιν τῆς εὐσεβείας τὴν ἀπλανῆ περιφοράν τὴν ἐκ συμφώνου καθαρότητα τῇ σχολῇ τῶν προσευχῶν ἀφορίζων τὴν γῆν τὴν ζωὴν τὴν θεωρίαν τὴν μύησιν τὴν σεσοφισμένην τῆς φιλαργυρίας ἀνάγκην τὴν τῶν καταδίκων ἀνά& 207·ῥυσιν τὶ τούτων ἀνακλήσεις τί πολὺ τὸ ἀγαθόν σου τία τίς τίς ἡ ἀποκλήρωσις τίς ἡ ἀποκλήρωσις, κ.τ.λ τίς ὁ λόγος καθ᾽ ὃν εὔλογον κρίνουσιν πατέρα ἀναιρεῖν τὸ τὸ ἀπαράλλακτον τὸ ἁγνὸν ἀνάθημα τῆς ἀληθείας τὸ ἄφθορον τὸ ἐν τῶδε θέρμον τὸ ἐφέξῆς ἐξευρίσκουσα τὸ ἐφεξῆς τὸ ἡνωμένον τὸ ὅλον, τὰ ὅλα τὸ ὕδωρ τὸ ἀνυπόστατον τὸ ὕδωρ τρὶς ἐπιχεαμενοι τὸ Θεῖον τὸ διανοητικὸν τὸ εὐεργετόυμενον τὸ ζωοποιὸν τὸ θεὸν αὐτῶν ὀνομασθῆναι τὸ θεὸν εἴναι τὸ καλὸν τὸ κατὰ τὸν θυμὸν αἶσχος τὸ κατηγκυλωμένον τῆς τῶν συφισμάτων πλοκῆς τὸ λόγιον τὸ μὲν μὴ δύνασθαι τὸ μέν τι τὸ μὴ συνηρμόσθαι τινὶ διὰ τῶν καταλλήλων τὸν βίον τὸ μόνιμον τὸ μόνον τῷ ὄντι ἀγαπητὸν καὶ ἐράσμιον τὸ μετ᾽ ἐμὲ ον τὸ μηδὲν τῷ πάντη μὴ ὄντι ταὐτὸν τὸ νόημα τὸ ξύλον τοῦ εἰδέναι γνωστὸν καλοῦ καὶ πονηροῦ τὸ πᾶν τὸ πονηρότατον τὸ πρὸς μείζονα δόξαν ἀνυψωθὲν τὸ πρῶτον κίνουν ἀκίνητον τὸ συναμφότερον τὸν τὸν ὀφθαλμὸν βλαπτομένην τὸν ὑποχθόνιον τὸν αὐτὸν τὸν βότρυν τὸν βαθμὸν τὸν βασιλέα τὸν γὰρ τοῦ ζῆν ἀρξάμενον, ζῆσαι χρὴ πάντως τὸν δίκαιον τὸν θεὸν τὸν μόνον τὸν οὐρανὸν σπιθαμῇ τὸν παιδεύτην τὸν περικείμενον αὐτὰ τὸν πλούσιον τὸν τῆς αἰτίας λόγον τότε τύπον τύπος τύφον τύφου τῃ ἔξωθεν φιλοσοφί& 139· τῆς δὲ σωματικῆς κτίσεως, κ.τ.λ τῆς ζωοποιοῦ δυνάμεως τῆς κατα φύσιν σχετικῆς σημασίας τῆς οἰκονομίας τῆς οὐσίας λόγος τῆς πολιτείας τῆς τῶν στοιχείων ἑνώσεως τῆς φυσικῆς ταύτης τῆς ψυχῆς τῇ ἀπλανεῖ περιφορᾷ τῇ ἀφθαρσί& 139· τῇ ὁμοιώσει τῇ γνώσει ἑαυτοῦ τῇ δὲ ἀγαθότητι τῇ δυνάμει τῇ θεωρί& 139· τῇ καθάρσει τῇ κρίσει τῶν ἁγίων τῇ λοιπὸν τῇ μὲν δικαιοσύνῃ τῇ τῆς ψυχῆς κλήσει συγκεκριμένη τῇ φύσει τῇ χρήσει τῶν ἁγίων τῳ τινὶ λόγω τῶν τῶν ἀγαθῶν μου οὐ χρείαν ἔχεις τῶν ἀποστόλων τὴν συσκηνίαν τῶν ἄλλων τῶν ἐναντίων διαδοχὴ τῶν ἔξωθεν τῶν ἔξωθεν λόγων τῶν ὀνομάτων οὐκ ὄντων τῶν ὅλων τῶν ὑφεστώτων τῶν Νυσσαέων φωστήρ τῶν γινομένων τῶν δἰ ἀυτοῦ καὶ μετ᾽ αῦτὸν τῶν διδασκάλων τῶν θηρίων τῶν κατὰ τὴν ὀψιν πόρων τῶν κατημαξευμένων τῶν κατορθούντων τῶν κιόνων ἐπάλληλος θέσις τῶν μὴ ὑφεστώτων τῶν περὶ τὴν θείαν φύσιν νοουμένων τῶν πρός τί πως ἔχειν τὴν ψυχὴν τῶν σοφισμάτων ἀντιστροφὰς τῶν τι περὶ τὴν θ. φ. νοουμένων τῶνδε τῶν σπλάγχνων τῷ τῷ ἀγάθῳ κόλπῳ τῷ ἀτόμῳ τῷ καθ᾽ ἑαυτὸν ἀκτίστῳ τῷ κοίνῳ τῆς οὐσίας λόγῳ τῷ λόγῳ τῷ μέρει τῷ μερικῷ σάλῳ συγκυματούμενον τῷ παρηλλάχθαι, κ.τ.λ τῷ περιέχοντι τῷ πηδαλί& 251· τῆς εὐφροσύνης τῷδε ταὐτὰ ταῖς ὑπὸ γαστέρα πλησμοναῖς ταῦτα ταῦτα εἰπὼν ταξιάρχας καὶ λοχαγοὺς, ἑκατοντάρχους τε καὶ χιλιάρχους τε τε γὰρ τε πρὸς τὸ θεῖον ὁμοιωμένη, ἥ τε πρὸς τὴν διαφορὰν ταύτην τερῷ πτώματι τερατείαν τερογλώσσοις τεταγμένοι ἐπὶ τῶν σκυθρωπῶν τετράγωνος ἄνευ ψόγου τι τι ἐν τῷ κληρῳ τῶν πρεσβυτερων ιερατεύων τι τὸ ἑτερογενὲς ἔχει πρὸς ἐκείνην τὰ ὄντα τι τὸ μὲν τὸ ἐκ τοῦ πίθου, ποῖον δὲ τὸ ἐκ τοῦ ποτηρίου, κ. τ. λ τι τῶν κατὰ γνωμὴν τι τῶν καταγνωμῶν τι χειροτονία ἡ φύσις οὐ γίνεται τι χειροτονητὴ φύσις οὐ γίνεται τι χειροτονητή τιμὴ τιμιώτατον τις τοὶς πολλοῖς παρακαθημένοις τοὺς διηρημένους τοὺς μὴ διηρημένούς τούτοις τούτων τούτων τὴν συντυχίαν ἀφοσιουμένων τοῖς ἀλογωτέροις τοῖς ἀναγεννωμένοις τοῖς ἔξωθεν περιβολῆς τοῖς ἡμετέροις τοῖς ὑπ᾽ αὐτοῦ διαβεβλημένοις ἀνθρώποις τοῖς δεδωκόσιν ἐπανασώζεται τοῖς δυσκολωτάτοις τοῖς κατὰ γνώμην προσκλινομένη τοῖς μὲν γὰρ κ.τ.λ τοῖς μαζουρῶθ τοῖς μετὰ γαστέρα τοῖς τῆς ἀρετῆς δρόμοις τοῖς τῶν φολίδων στίγμασιν τοῖς υἱοῖς τοῦ Χετ τοῦ τοῦ ἁγίου τοῦ ἰδεῖν ἐν τῇ χρηστότητι τῶν ἐκλεκτῶν σου τοῦ ὄντος τοῦ Θεὸν εἶναι τὸν μονογενῆ Θεὸν τοῦ Θεοῦ εἶναι κ.τ.λ τοῦ Χριστοῦ ἐπιφάνεια τοῦ αὐτοῦ νῦν μὲν, κ.τ.λ τοῦ βίου τοῦ γεώδους τοῦ διδασκάλου τοῦ διεξοδευομένου τοῦ εἰκότος τοῦ κατὰ τὸ στόμα πόρου τοῦ παντὸς τοῦ προφέροντος τοῦ πρωτοτύπου καλλιστοῦ τοῦ πυρὸς δαπανή τοῦ σώματος: τῶ περιέχοντι τοῦ στύφου τοῦ στοιχείου τοῦ σωτῆρος τοῦτο τοι τοσοῦτον τρία πρόσωπα τρεῖς ὑποστάσεις τρεμεῖν τρεμούντων τρεπτὸν τρεπτὸς τροφῆς τρυφὴν τρυφῆς τυχαία, κ.τ.λ υ υἰοπατορίαν υἱοὶ λοιμοί υἱοὶ λοιμοῦ υἱοθετηθεῖσι υἱ& 231·ν υἱ& 231·ς υαριθμήτων ῥηματων υσία φ ὧν φάπαξ φάπτεσθαι φέπεσθαι φήγησις φήσιν φόδιον φόλκιον φύραμα φύσει φύσιν φύσις φύσις γίνεται φώς φ᾽ ἑαυτῆς φ᾽ ὃ φῦ χειρὶ, Δούπησε, ῎Ιαχε φαινίνδα φαπλοῦται φαρμόσθῆναι τῷ λόγω φειλὴν φεξῆς φετίνδα φησὶ δὴ τοῦτο ὁ ἀπόστολος φησὶν φησὶν ἡ διδάσκαλος φθαρσία φθορία φιλάνθρωπος φιλανθρωπία φιλοσώματοι φιλοτιμία φλημα φοδος εὑρετικὴ τῶν ἀγνοουμένων, διὰ τῶν προσεχῶν τε καὶ ἀκολούθων φολκί& 251· φολκόν φρένες φραστος λόγος φροντίζοντας φρουράν φυσικὴ φυσικὸς φυσικόν φυσικός φυσικῆς φυτὰ φυτὸν ἢ ζῶον φυτικὴ φυτικής φυτικὸν φυτικὸς φυτικῆς χάρις χύσις τῆς κακίας χαλεπώτερον τῆς παρὰ τῶν ἐχθρῶν μοι γενομένης ὕβρεως χει ὁ πατὴρ χειρὶ χημα χοϊκός χρήσις τῶν ἁγίων χρόνως χρηστὸς χρηστότης χριστοτόκος χρυσίον καὶ τοπάζιον χωρίον χωρῆσαι ψεῦσθαι δοκεῖν ψιλὰ νοήματα ψιλὸς ἄνθρωπος, ψιλὸς λόγος ψιλῆς ψιστε ψιστον ψυχὴ ψυχὴ λογικὴ, νοῦς ψυχὴ, λόγος, νοῦς ψυχήν ψυχικὴν ϋ ( ) , : ; = ? be trjse…
Next: Index of Pages of the Print Edition